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衣冠禽兽还是象征职权?清朝官员服饰“补子”图案的寓意及由来

发布日期:2022/11/21 11:54:43 浏览:77

来源时间为:2022-11-21

清朝是中国的最后一个封建朝代,所以遗留下来并保存完好的物品是很多的,清朝的官服,是诸多物品之中值得借鉴的。

当我们拿到从一品到九品的清朝官员的官服,就会发现除了材质、纹饰之外,最大的区别就在于官服前胸后背上的一块或圆或方的布,上面根据不同的等级、不同的类别分绣着不同的图案。这块布就叫做补子。

我们知道,清作为关外游牧民族建立的政权,实际上在很多方面的建设都有不足,因此,清在入关之后,继承了很多明朝的制度。

官服上的补子,就是其中一例,因为补子上的图案,文臣官服一般用飞鸟图案,而武将的补子则是用走兽的图案,所以很多人说清朝官服上的补子,是衣冠禽兽,实际上显然并非如此。

衣冠禽兽是一个贬义词,哪里会有自己贬损自己官员的朝廷呢?那么,清朝官服上的补子,到底有什么样的意义和来由呢?

一、补子的来由

补子又称“补”,是中国明朝、中国清朝、朝鲜王朝、越南黎朝至阮朝都在使用的,官员官服前后绣上的一块圆形或方形的布。

补子的图案,文官用飞禽,武将用走兽,“衣冠禽兽”一词由此得来。官服上的补子,是做官员的品级及类别之用,不同的补子代表着官阶的不同。

因此,补子是朝廷限量制作的东西,私家是绝对禁止制造的。由于补子的数量稀少,价值很高,它已经成为珍贵的历史文物。

补子的滥觞,可以追溯到武周时期。

据《新唐书》记载,延载五年(公元698年),武则天赐给百官三品以上者带有动物图案的官服:“延载元年五月,则天内出绯、紫单罗铭襟、背衫,赐文武三品以上。

左右监门卫将军等饰以对狮子,左右卫饰以对麒麟,左右武威卫饰以对虎,左右豹韬卫饰以对豹,左右鹰扬卫饰以对鹰,左右玉钤卫饰以对鹘,左右金吾卫饰以对豸,诸王饰以磐石及鹿,宰相饰以凤池,尚书饰以对雁。”

这是中国最早的关于补子的记录。但因年代久远,缺少资料考究,它与明、清时期的补子有何联系,我们已经不得而知。

只有随着更多的历史文献出土,或许才能一窥真相了。蒙元时期,也有衣服上带着补子以做装饰之用。

这时,补子并没有官方承认的具有区分官阶的意义。不过可以肯定的是,它对明朝设立等级的补子,有着直接的促进作用。

清入关之后,几乎全盘继承了明朝的制度,仅将锦衣卫等废除,后来清朝廷对补子的图案样式略作调整,以便区别于前代。

辛亥革命之后,补子也随着清王朝的破灭而停用了,因为它的精美、稀少,补子虽然失去了政治价值,但仍有历史价值与经济价值存在。

二、清代补子的样式与寓意

清朝的补子,可以区分十级的文武官员品级。可是,官员的等级只有九品,怎么会区分十级呢?是因为清王朝还给“不入流”的官员也设置了官服补子。

不入流的官员,其实已经不能算作是官,而应当归类到“吏”里,文官的官服补子用飞禽,以彰显其贤德。武官的官服用猛兽,以彰显其勇武。

1、文官补子式样及意义

一品文官官服的补子图案是仙鹤。清朝的一品官有十一个,分别是太子太师、太子太傅、太子太保、太师、太傅、太保、殿阁大学士、领侍卫内大臣、掌銮仪卫事大臣、伊犁将军和绥远将军。

这十一个一品官,一般年龄五十以下是不可能做到的,仙鹤有长寿之意,也是公认的“神鸟”,有吉祥、长寿的美好祝愿。

同时,仙鹤仙风道骨,在古代是仅次于凤凰的神鸟,代表了至高的贤德,《诗经小雅》说“鹤鸣九皋,声闻于天。”

这些一品官提出的意见,皇帝都非常重视,这也是一品文官补子使用仙鹤的一个原因。

二品文官的补子图案是锦鸡。锦鸡的羽毛十分艳丽,因为它实在漂亮,又被称为“金鸡”、“玉鸡”、“碧鸡”。

传说锦鸡的羽毛可以驱邪避凶,古人十分喜爱。因为它的华贵,所以帝王礼服上的图案多含有锦鸡,而作为皇帝的左右手,二品文官的补子用锦鸡也是十分合适的。

三品补子是孔雀,人们常说孔雀有九德,即:一颜貌端正,二声音清澈,三行步翔序,四知时而行,五饮食知节,六常念知足,七不分散,八品端正,九知反复。

拥有这九德的人辅佐皇帝,则帝业可成,同时,也有鞭策、赞美官员学习和具备九德的意味。

四品云雁补子,云雁的特点,就是飞行有序。四品的官员,往往都是做实事的官员,负责具体执行朝廷政策的第一负责人。

例如清代的知府就是四品官,朝廷给他们云雁补子,就是要他们做事有序,遵守规则。

五品白鹇,它是南方的一种水鸟,这种水鸟平时仪态优雅,大方娴静,但当它被人类捕获时,就奋力地拍打笼子,最终落得鸟亡笼坏的下场。

人们认为它这是对自由的向往,还可以表达出一种对自由的“忠诚”,于是白鹇便作为“无为而治”和“忠诚”的代表成为了五品官服的补子。

六品的鹭鸶鸟,它纯洁、高贵,同时飞行时会努力振翅,人们于是吸取它的这几个特点,认为它工作努力、品行高洁。

将鹭鸶用作补子纹饰,是希望官员洁身自好、为官清廉且工作努力。

鸂鶒是一种略大于鸳鸯的鸟,和鸳鸯有着相似的习性,也是一种吉祥的鸟类。七品文官补子取其筑巢时认真的兢兢业业之意。

鹌鹑的鹌与“安”同音,顺势鹌鹑就有了和谐安宁的意思,八品官都是在基层,朝廷给八品官鹌鹑的补子,希望他们能让地方上和谐安宁。

九品补子是练雀,练雀就是绶带鸟,因有两根长长的漂亮的尾羽,形似彩练而得名,未入流的补子上则是一只黄鹂。

2、武官官服补子图案及意义

猛兽纹画在武官的官服上,既代表了朝廷对他们勇武的肯定与奖赏,也承载了对他们的殷切希望,希望他们能在成为国家铜墙铁壁的路上更进一步。

一品武官的补子,是一只麒麟。麒麟也是武官补子中唯一的一只“神兽”,传说麒麟骁勇善战,是龙的忠实部下。

同时麒麟性情温和,威而不怒,有古人崇拜的“儒将”之风,因此,将麒麟作为一品武官的补子,取其勇武而不好战之意。

同时,古代的皇帝都被称为“真龙天子”,龙是指代皇帝的。而麒麟作为龙的左右手,也有努力辅佐皇帝的意思。

二品武官的补子是狮子,狮子从张骞通西域开始流入中国,一直是西域诸国进贡中原的大礼之一。

狮子的威武,是古代中国人认知中最强大的现实动物,因为狮子不是所有人都能见到,因此传说狮子“食虎豹”,就让它做了二品武官的补子图案。

三品补子图案是豹子,四品是老虎,两只都是猛兽,且老虎的力量,对比起来明显更强,那么为什么三品用豹子不用老虎呢?

这是因为老虎虽然力量大,但豹子更凶猛,明朝的明武宗曾经建造“豹房”用来取乐,其实豹房里有很多猛兽,但用豹子做名,也是因为它比较凶猛。

五品和六品的补子分别是熊和彪,熊的猛兽属性我们都有所了解,而彪则是一种传说中的动物,并不存在于现实当中,看文字描述的话,也是一种形似虎豹的猛兽。

七品和八品的武官补子比较特别,它们都是犀牛,且在纹样上没有任何区别。

那么,七品和八品官靠什么来区分呢?答案就是顶戴,七品官的顶戴是素金顶戴,八品的则是阴文镂花金顶。

九品武官的补子是海马,不入流的是獬豸,海马不是我们现在的海马,而是想象中的能在海上奔跑的马。

至于獬豸,也是古代的一种神兽,它有明辨是非的能力,象征着勇猛和公正,清代的官员补子,虽被人们戏称为“衣冠禽兽”,但它代表的职权,却也是实实在在的。

总结

补子的出现并使用是一种必然,在封建统治下,统治者需要区分等级,而补子可以强化这种等级制度,达到他们希望的“等级俨然,上下尊卑之别,井然有序”的目标。

这不仅仅是为了“好看”,更是一种政治需求。补子的使用,使得官员等级一目了然,对于层层统治来说更有优势。

除此之外,清代官员的官服补子,并不是除了一只动物外就别无所有,而是以动物为主体的种种相合的纹理结合而成。

从补子上,我们可以看出满、汉两族文化的结合,它的政治意义早已不复存在,但艺术价值和文化价值依然存在。

补子仍然是我们研究清代文化的重要途径,同时也是重要的历史文物。

参考文献

《中国历代服饰史》

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